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2/27/2013 「苦苓 雪霸國家公園724號解說員」
苦苓 雪霸國家公園724號解說員
卸下名人光環，10年來苦苓在雪霸國家公園擔任解說員，雖然是「無給職」的義工，卻讓他找到身心安頓之所，領悟到「要地愈少，愈沒有煩惱」的減法人生真諦。%26nbsp;
摘錄自：Career職場情報誌 電子報%26nbsp; 2013/2/27
撰文◎陳鈺婷
出版過50多本著作，也曾是名電視節目主持人的作家苦苓，消失在螢光幕前8年後，2011年初重出江湖，出版他的最新作品《苦苓與瓦幸的魔法森林》。一改過去的麻辣作風與擅長的兩性議題，苦苓這次以趣味性的文學筆法書寫大自然。為了強調「重新出發」，出版社特別在書背上標示著「苦苓作品集1」。
卸下光環 在山林做「自然人」
過去10年，苦苓到底在做什麼？幾年前就有媒體報導他跑到雪霸國家公園去當解說員，多數人對這個消息驚訝不已，也有人懷疑他的動機，問他為何要「躲」到山上去？苦苓笑著說，「社會對我有些失望，感覺我不太好相處，只好跑到山上去，後來發現大自然真的包容力最大。」
因為不想在新聞事件上多做辯解，10年前苦苓讓自己快閃消失在觀眾面前，就在思考著還能做什麼的時候，剛好看到雪霸國家公園在徵解說員，於是跑去報名。因為身分敏感，擔心主辦單位會拒絕他，或誤解他是「來亂的」，因此在報名時刻意「易容」（留了鬍子），並使用自己的本名「王裕仁」。雖然最後還是被發現他的「真面目」，雪霸依然很歡迎他，苦苓就跟其他人一樣，參加筆試、面試，通過後乖乖去上課，遵守試用期1年的規定。
進入國家公園後，苦苓認識完全不同的一群人，才發現原先的擔心是多餘的。「在山上沒人在意你是不是苦苓，這裡有部長級的退休公務員，還有教授、將軍、律師、醫生、法官……，」苦苓把山上的朋友稱做「自然人」，有別於在都市生活的「社會人」，「自然人只對大自然有興趣，他們不在乎名牌，卻會花很多錢買望遠鏡。誰也不管我的是非爭議、流言蜚語，在意的只是一棵樹的成長、一朵花的綻放、一隻鳥的鳴唱，甚至一朵雲的飄流。」找到身心安頓的地方，苦苓把自己徹底歸零，他愈貼近自然，愈發覺得自己渺小。
親自動手畫 強記動植物樣貌%26nbsp;
當解說員的噩夢就是「被問倒」，地球植物有27萬種之多，要熟記所有植物談何容易。為了當個稱職的解說員，苦苓受訓完畢後留在武陵整整住了1個月，山上沒有報紙，網路也很慢，那段時間他什麼也不做，每天就是看書、研究動植物。重新學習全新的領域，他下了很深的功夫，為了記住動植物名稱和樣子，他以「手動」方式學習，「我花很多時間畫畫，花草鳥類都畫，這是最有效的學習方式，學什麼東西都一樣，『基本功』最重要，」苦苓認真地說。
雖然學習過程很辛苦，但苦苓發現，愈投入就愈有趣，「只要真正去關心一件事情，就一定能發現其中的樂趣，」苦苓認為，許多時候我們覺得事情無聊，只是因為認識還不夠深。
擬人化故事 樹立導覽口碑
回想第一次帶隊，苦苓說，因為擔心表現不好，前一晚輾轉難眠，這種「緊張感」是他很久不曾有過的經驗。他的導覽風格獨特，總是能以「說故事」的方式，把嚴肅的生態知識傳達給遊客，很快就做出口碑，有人甚至打電話「指名」要他解說──當然這並不符合國家公園規定。
不過，苦苓的解說生涯也不是自始就這麼順利，起初他拚命想把自己所學所知向遊客「傾囊相授」，但結果就是「說的人很努力地說，聽的人很禮貌地聽。」
有一天他突然開竅了，領悟到一個好的解說員，不是把自己的知識一股腦地「倒給」遊客，而是找到有意思的「點」，好好地表達出來；而且沒有人是萬能的，有時不避諱自己的不足，反而更容易發揮。
什麼東西才能引起遊客好奇？苦苓說，大家最有興趣的絕不是動物或植物，最終還是「人」。所以他把植物「擬人化」，並且把握「三個有」的解說原則，就是「有關」（和聽者有關）、「有趣」、「有用」。
例如，為了解釋一種葉子上有黑斑的植物，苦苓會跟遊客說，「你看，植物也會裝病喔！」小朋友一聽就會好奇，為何草也要「裝病」？難道是不想去上學？苦苓接著說，蝴蝶媽媽生蛋時，會在每一片草葉上生一顆蛋，於是有些草就會「裝病」，讓自己的葉子上長黑斑，看起來不太健康。蝴蝶媽媽飛啊飛、看啊看，覺得生病的草不好，不想讓小孩去吃它，就會飛去找別的食物，這種草就得以存活下來，不被毛毛蟲吃掉。
苦苓津津樂道說，解說是一種藝術，必須有「藝」也有「術」。「自然人」通常比較木訥，不善於表達，而他雖然「藝」不夠（若生態知識深度有10分，他自謙只掌握2、3分），但用「術」得宜，所以能把解說講得很有趣。
力行減法生活 奉行「三都」哲學
這幾年苦苓在山上的收穫，不只是生態知識，還有人生態度。他形容自己現在過的是「減法生活」，他從大自然中學到「要地愈少，愈沒有煩惱」，不再像過去的「加法生活」，每天只想著「要這個」、「要那個」。
苦苓從台北搬回台中媽媽家，50年的家當一輛車就裝滿了，他把自己的數千本藏書都捐給小學同學任職的鄉鎮圖書館，甚至就連自己的數十本著作也一本不留。有人問他，現在沒有房子、車子、收入，會不會很辛苦？苦苓說，他不會再去追求物質享受，因為精神的快樂才長久。
有幾次值勤完後，苦苓回台北和朋友相約吃飯，因為來不及換掉解說員制服，還曾被當作「保全員」，但他一點都不在意，自我調侃說「是啊，我是保全，但應該說是森林的保全員。」
他現在的生活哲學是「三都」原則，一是「都可以」（如果朋友問他去哪裡吃飯好不好，他會回答都可以）；二是「都不容易」（即使有不滿意的事，也不隨意批評，因為知道不管怎樣都不容易）；第三是「都會過去」。
這幾年他透過部落格和讀者互動，出書上節目後，留言板出現很多讚美的話。苦苓說，「毀譽得失我已放下，對批評也已經免疫，反正這個社會已習慣用自己角度去看人。稱讚的話我不會看，批評的也不會看，我只在意讀者提出的問題，因為有問一定要答。」苦苓說，「成功不是讓別人滿意，而是讓自己滿意」。現在做解說員是在「求快樂」，求知很快樂，追求「讓別人快樂」的快樂，也很快樂。
部落格分享祕笈 意外促成復出
因為說故事風格的導覽深獲好評，解說員朋友希望他能分享自己的「解說祕笈」，於是苦苓把故事寫在部落格上，同時有好幾家出版社都注意到了，不約而同找他出書。「已經8年沒有露臉了，我當時在想，自己還適合出書嗎？出書還有人會看嗎？」雖然心中仍有疑問，但畢竟作家身分始終是他最在意的，「如不寫作，我就什麼都不是了，」苦苓在新書自序中寫下這句話。
其實，這些年陸續有一些電視節目主持的邀約，但苦苓說，「我應該不會再回媒體了，只想做和新書有關的事情。」雖然好友蔡康永認為，在他「消失」這些年，電視圈始終沒有出現一個像他這種風格的主持人能取代他，但苦苓認為，媒體環境比以前更差，能做好節目的機會更少了。而且電視圈應該要有新人出頭，而不是總想把舊人翻出來。
Never say never
現在苦苓多數時間住在台中媽媽家，偶爾會往山上跑，或者回台北看朋友。平均2個月出國一趟，對他來說，旅遊是增長知識最好的方法，他為了去耶路撒冷而研究聖經，為了去希臘而認真讀希臘神話，為了去杭州而重讀白蛇傳。
原本這次復出，他希望使用本名「王裕仁」，但出版社沒有答應。「出版社跟我說，現在網路這麼發達，即使用本名還是會被查出來，不如用大家最熟悉的筆名，免得最後被批評『很假仙』。」
新書出版後，獲得不小的迴響，他謙虛地說，「這次有些朋友是因為『好奇』或『想念』而買書，第二本生態書出版，才是考驗的開始。」苦苓也想知道，讀者到底是認同他新的寫作方向，還是純粹基於好奇。
對於未來的寫作規劃，苦苓說，還會出版兩、三本生態書，而旅遊等題材他也有興趣。雖說是「計畫」，但他順其自然不會去強求，「Never say never」就是了。
本文轉載自「Career職場情報誌」
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